fredag 18 januari 2013

Vetenskap eller intellektuell trendsättning


Hur vet vetenskapens företrädare att de vet?
 
Det finns en logiskt smått komisk konstruktion som kallas falsifierbarhet. Den blir begriplig som arbetsgrepp om den sätts i ett sammanhang. Men utifrån en logik som tar hänsyn till ytterligare vardagsparametrar som sanning, mystik, definition, så blir följande som en karusell på ett nöjesfält:
"...det ska gå att beskriva sammanhang då teorin är falsk för att man ska kunna bevisa att den är sann." (Citatet från Wikipedia)
 
Teorin som nämns är den tes som ska verifieras eller vederläggas, genom ovan nämnda karusellförfarande. Om det ska vara ett hållbart förfaringssätt så måste det definitionsmässiga innehållet i tesen hålla i att självt bli centrifugerat på motsvarande sätt.
 
Om falsiferbarhet utgör grunden för sanningskriteriet och bygger på en falsifikations veriferbarhet i den meningen att den är ointressant annat än som bevismaterial för en teoris innehållsmässiga motsats, då är teorin ifråga byggd på en ostadig grund. Ett ja blir då ett ja bara för att det finns ett nej som inte överenstämmer med detta ja. Konstruktionen ovan, beskrivningen av falsifierbarhet, gör beskrivningen i sig till icke-falsifierbar, eftersom den inte kan sättas i ett eget sammanhang som motsäger sig självt. Att ändra ordföljd och innehåll gör att den inte längre säger det den säger som formulerad teori. Beskrivningen på falsifierbarhet blir då närmast som en religiös dogm. Förneka den och den vetenskapliga inkvisitionen kommer? Om detta är vetenskapens grundvalar då har vi ingen vetenskap.
 
Vad händer om ett axiom inte går att påvisa annat än genom logik? En logik som blivit verifierad enbart via överenskommelser. Frågan är allmän i sin hållning för att kunna tillämpas på ett brett fält. Frågan är allmänt hållen därför att samma regler gäller för vetenskapen som för vardagen. Definitioner är det enda avgörande för ett resultats användbarhet. Även definitionen på definition är axiomatisk. Ett axiom är en överenskommelse som inte ifrågasätts på grund av hållbarheten i sin leverans av brukbar effekt.
 
Dessvärre har man i den akademiska världen lyckats komma överens om att ett axiom inte kan definieras, verifieras, sakföras mot verkligheten. Det är som att påla i lerjord och hoppas att huset står kvar. Verifikationen är den gemensamma överenskommelsen.
 
Lennart Arivall